不同以往，今年高考是全面貫徹落實(shí)全國(guó)教育大會(huì)精神背景下的第一次高考。習(xí)近平總書記在大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，堅(jiān)決克服“五唯”的頑瘴痼疾，從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題。其中，“唯分?jǐn)?shù)”導(dǎo)致學(xué)生應(yīng)試、課程窄化和教學(xué)“片追”，與德智體美勞全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)相背離，位列“五唯”之首。而考試機(jī)構(gòu)作為研制考試評(píng)價(jià)工具及“產(chǎn)生”分?jǐn)?shù)的直接部門，該如何落實(shí)破除“唯分?jǐn)?shù)”的要求呢？

準(zhǔn)確理解和把握“唯分?jǐn)?shù)”的內(nèi)涵�！拔ǚ�?jǐn)?shù)”不是不要分?jǐn)?shù)，與其他“四唯”一樣，其核心問(wèn)題落在“唯”字上。也就是說(shuō)，分?jǐn)?shù)、升學(xué)、文憑、論文和“帽子”，這些多年使用的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并不能就此廢除不要，而是要杜絕在評(píng)價(jià)中將它們作為標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)和內(nèi)容的做法。考試作為針對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的一種間接的、量化的測(cè)量手段，分?jǐn)?shù)作為測(cè)量結(jié)果指標(biāo)，其局限性已經(jīng)越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí)。學(xué)生的非智力因素、意志品質(zhì)、動(dòng)手能力與社會(huì)合作性等，很難用一個(gè)量化分?jǐn)?shù)來(lái)反映。這里“”的反義詞是“多元”，不是“多個(gè)”。多元評(píng)價(jià)，就是要將考試分?jǐn)?shù)和其他非量化的多種評(píng)價(jià)手段相結(jié)合，科學(xué)、全面地實(shí)施評(píng)價(jià)。

深刻認(rèn)識(shí)“唯分?jǐn)?shù)”的社會(huì)根源�！拔ǚ�?jǐn)?shù)”的頑瘴痼疾由來(lái)已久，是經(jīng)年形成的。用一個(gè)數(shù)字對(duì)本來(lái)復(fù)雜多樣的個(gè)體進(jìn)行比較和排序，這種單一、片面的做法，錯(cuò)誤之處就在于簡(jiǎn)單化地處理復(fù)雜問(wèn)題，其產(chǎn)生既有制度和技術(shù)上的原因，也有文化上的根源。“唯分?jǐn)?shù)”在社會(huì)文化上的根源，可以追溯到我國(guó)的科舉考試傳統(tǒng)，這項(xiàng)曾延續(xù)了1300多年的人才選拔和評(píng)價(jià)制度，對(duì)我國(guó)教育、文化和社會(huì)生活的各方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。極端重視考試結(jié)果乃至考試崇拜、分?jǐn)?shù)崇拜的思想，在社會(huì)上已根深蒂固；通過(guò)一次考試改變?nèi)松�命運(yùn)，成為諸多小說(shuō)故事中的情節(jié)。因此，破除“唯分?jǐn)?shù)”，還要認(rèn)識(shí)到其文化根源所在，并意識(shí)到這項(xiàng)任務(wù)的長(zhǎng)期性、艱巨性。

認(rèn)真反思考試分?jǐn)?shù)的功能、影響和局限。當(dāng)前大規(guī)模統(tǒng)考與各類�？贾械目荚嚱M織和分?jǐn)?shù)報(bào)告做法，很多方面受到標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的影響。我國(guó)在20世紀(jì)八九十年代高考改革中引進(jìn)了國(guó)外標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)?zāi)Ｊ�，并結(jié)合我國(guó)國(guó)情進(jìn)行了調(diào)整。然而，標(biāo)準(zhǔn)化考試的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，自其誕生之日起就一直受到學(xué)術(shù)界和社會(huì)各界的爭(zhēng)議，例如，其長(zhǎng)于識(shí)記理解而弱于高級(jí)思維能力的考查、強(qiáng)調(diào)共性可比而忽略個(gè)體差異、對(duì)教育教學(xué)有負(fù)面導(dǎo)向作用等。近年來(lái)，標(biāo)準(zhǔn)參照性考試、表現(xiàn)性評(píng)定、檔案袋評(píng)價(jià)、增值評(píng)價(jià)等新型評(píng)價(jià)方式以及改進(jìn)成績(jī)報(bào)告單等被先后提出，來(lái)彌補(bǔ)“唯分?jǐn)?shù)”的不足。在美國(guó)考試測(cè)量界權(quán)威性準(zhǔn)則《教育與心理測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)》中，就有明確規(guī)定：“在作出對(duì)學(xué)生可能產(chǎn)生重要影響的決定時(shí)，不要單憑考試分?jǐn)?shù)，還必須依據(jù)其他信息。”

研制出高質(zhì)量考試和引導(dǎo)科學(xué)地使用分?jǐn)?shù)。高質(zhì)量考試既有程序性要求又有科學(xué)性指標(biāo)要求，拿高考來(lái)說(shuō)，如何保證效率和公平，常常是主要的考慮因素。總的來(lái)說(shuō)，好的考試是符合國(guó)家人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和教育方針的考試，是科學(xué)設(shè)計(jì)、規(guī)范實(shí)施的考試，是可以促進(jìn)學(xué)習(xí)、有利于學(xué)生成長(zhǎng)的考試。教育考試設(shè)計(jì)和命題過(guò)程中要積極落實(shí)立德樹人、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、德智體美勞全面發(fā)展等原則，研制出體現(xiàn)新時(shí)代精神和育人方向的考試產(chǎn)品。另外，科學(xué)地使用考試分?jǐn)?shù)，要把考試分?jǐn)?shù)的含義和適用范圍盡可能清晰地告知學(xué)習(xí)者和分?jǐn)?shù)使用者，而不是僅用于分?jǐn)?shù)排序或群體比較。一次考試結(jié)果通常會(huì)受多種因素影響，帶有很大的偶然性，并不能全面準(zhǔn)確地反映學(xué)生的成績(jī)水平。

做好考試宣傳，防止考試的誤用和濫用。當(dāng)前我國(guó)心理與教育測(cè)量學(xué)的科學(xué)觀念還不夠普及，考試專業(yè)化水平還有待提高，社會(huì)上誤用和濫用考試的現(xiàn)象還比較常見(jiàn)，考試宣傳就顯得越發(fā)重要。廣大考試機(jī)構(gòu)要通過(guò)考試宣傳，首先是讓社會(huì)各界樹立對(duì)考試的正確認(rèn)識(shí)，不要神秘化、神化考試，更不要隨意夸大考試分?jǐn)?shù)的作用；其次，要防止錯(cuò)誤地使用考試工具進(jìn)行評(píng)價(jià)，如校內(nèi)日常測(cè)驗(yàn)仿照升學(xué)統(tǒng)考模式；后，要杜絕濫用考試或過(guò)度使用考試現(xiàn)象，考試工具雖然能夠提供有助于教學(xué)和選拔的信息，但過(guò)多使用也是有害的。那些動(dòng)輒組織各級(jí)統(tǒng)考將學(xué)生排序，實(shí)施用于橫向比較的抽測(cè)、檢測(cè)等，都屬于統(tǒng)考的濫用。要保護(hù)學(xué)校育人的良好生態(tài)，把課堂還給教師，減少外部統(tǒng)考測(cè)試，保證學(xué)校正常教學(xué)活動(dòng)。

破除“唯分?jǐn)?shù)”的觀念和做法，建立科學(xué)全面的教育評(píng)價(jià)體系，是一場(chǎng)任務(wù)艱巨、意義重大的改革，是我國(guó)現(xiàn)代教育體系建設(shè)的必經(jīng)之路。站在新的歷史起點(diǎn)上，考試機(jī)構(gòu)應(yīng)與各類教育教學(xué)機(jī)構(gòu)一起，從思想認(rèn)識(shí)、制度政策、評(píng)價(jià)方式、技術(shù)方法、社會(huì)宣傳等方面進(jìn)一步解放思想、深化改革，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

（作者單位：教育部考試中心科研發(fā)展處）

內(nèi)容來(lái)源：《中國(guó)教育報(bào)》2019年06月17日第5版