當(dāng)前，又一批大學(xué)生村官將充實(shí)到農(nóng)村基層管理隊(duì)伍中。
農(nóng)村工作千頭萬(wàn)緒，但也絕非無(wú)章可循，無(wú)律可求。關(guān)鍵是大學(xué)生村官要下得去，深入農(nóng)村工作實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)踐，培養(yǎng)與村民的感情，了解和認(rèn)知村情民意。深入基層實(shí)踐，大學(xué)生村官必須學(xué)會(huì)“道聽(tīng)途說(shuō)”，上為政府分憂，下為村民解愁，做黨的路線方針政策的忠實(shí)宣傳者、執(zhí)行者，做人民利益的忠誠(chéng)維護(hù)者。
所謂“道”，就是悟道。悟?yàn)槿酥馈槭轮�、為學(xué)之道。大學(xué)生村官要學(xué)會(huì)為人處世，這是下得去開(kāi)展農(nóng)村工作的前提。大學(xué)生村官要堅(jiān)定理想和信念，在深入基層中不失節(jié)，不失德，常思貪欲之害，常修廉潔之德，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。大學(xué)生村官下農(nóng)村，皆為農(nóng)村基層辦事而往，不悟辦事之道，于公于私無(wú)益，于人于己無(wú)功。村官下基層，本非專業(yè)人士，要勤思善學(xué)，在學(xué)中干，在干中學(xué)，立志成為社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。
所謂“聽(tīng)”，就是調(diào)查。大學(xué)生村官要了解村情民意，就要調(diào)查，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。在深入基層的過(guò)程中，會(huì)收到各種各樣的信息，其中有些于工作無(wú)益，要學(xué)會(huì)分析。比如：剛下村時(shí)，村委會(huì)反映，某農(nóng)戶不愿意裝自來(lái)水。筆者一聽(tīng)這消息，便想，裝自來(lái)水是利民便民的“民心工程”，他怎么會(huì)不愿意呢？然后便深入調(diào)查，發(fā)現(xiàn)鄰里之間有糾紛、多年前遺留下來(lái)的問(wèn)題是其拒絕裝自來(lái)水的直接原因。經(jīng)多方協(xié)調(diào)努力，問(wèn)題圓滿解決。
所謂“途”，就是親身實(shí)踐，參與到農(nóng)村工作的實(shí)踐中去，深入到村民的生活實(shí)踐中去，掌握村情民意第一手資料，這是解決問(wèn)題直接有效的辦法�！皼](méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。沒(méi)有對(duì)村情民意的認(rèn)知和了解，大學(xué)生村官便無(wú)法對(duì)村兩委和上級(jí)黨委政府的決策提供可行性建議。
所謂“說(shuō)”，就是必說(shuō)、善說(shuō)、不說(shuō)。大學(xué)生村官，首先是黨的方針政策路線的宣傳員，法律法規(guī)和上級(jí)決策的解說(shuō)員，此為必說(shuō)；宣傳解說(shuō)有方法，能言善辯是長(zhǎng)期修養(yǎng)積累的成果，要在“必說(shuō)”中提升自己說(shuō)的藝術(shù)水平，自覺(jué)地將好事說(shuō)巧、丑事巧說(shuō)作為村官的言語(yǔ)必修課；不利于黨和政府的言論不說(shuō)，不利于村民團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于自身形象的話不說(shuō)。
大學(xué)生村官要“下得去，待得住，干得好，流得動(dòng)”，“道聽(tīng)途說(shuō)”是基本功。大學(xué)生村官要在為村民服務(wù)的偉大實(shí)踐中不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)新方法，不斷提升自身的思想道德水平，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，為更好地完成歷史使命而努力。
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